والباقون برفعها وأبو عمرو على أصله « 1 » في الاختلاس والإسكان . [ الآية : 81 ] حمزة النبيين لما بكسر اللام والباقون بفتحها نافع آتيناكم بالنون والألف جمعا والباقون بالتاء مضمومة موحّدا . [ الآية : 83 ] حفص وأبو عمرو « 2 » يبغون بالياء حفص وإليه يرجعون بالياء والباقون بالتاء فيهما . [ الآية : 97 ] حفص وحمزة والكسائي حج البيت بكسر الحاء والباقون بفتحها . [ الآية : 115 ] حفص وحمزة والكسائي وما يفعلوا من خير فلن يكفروه بالياء جميعا والباقون بالتاء . [ الآية : 120 ] الكوفيون وابن عامر لا يضركم بضم الضاد ورفع الراء مع تشديدها والباقون بكسر الضاد وجزم الراء . [ الآية : 124 ] ابن عامر منزلين وفي العنكبوت [ الآية : 34 ] إنا منزلون بالتشديد فيهما والباقون بالتخفيف . [ الآية : 125 ] ابن كثير وأبو عمرو وعاصم مسومين بكسر الواو والباقون بفتحها . [ الآية : 133 ] نافع وابن عامر سارعوا بغير واو قبل السين والباقون بالواو . [ الآية : 140 ] أبو بكر وحمزة والكسائي قرح في الموضعين والقرح [ الآية : 172 ] بضم القاف في الثلاثة والباقون بفتحها فيها . [ الآية : 146 ] ابن كثير وكاين حيث وقع بألف ممدودة بعدها همزة مكسورة والباقون بهمزة مفتوحة بعد الكاف وياء مكسورة مشددة بعدها والوقف على النون وقد ذكر في باب الوقف « 3 » على مرسوم الخط الكوفيون وابن عامر

--> ( 1 ) - أصله : انظر ص 39 . ( 2 ) - حفص وأبو عمرو تبغون بالتاء حفص وإليه ترجعون بالتاء والباقون بالياء ح ش . ( 3 ) - انظر ص 54 .